옛날 우리네 무속인들의 선배님들은 가진 것이라고는 몸뚱이 하나로 신명을 받들어 모셨다고 해도 과언이 아니었다. 교통망이 지금처럼 편리하지 않았던 그때, 왜 그렇게도 기도터는 산골짜기, 어촌마을 구석에 박혀있던지 기차를 타고 버스를 타고 10리, 20리길을 제물들을 바리바리 짊어지고 걸어서 갔어야 했는지. 하지만 선배님들은 불평을 하거나 불만을 갖지 않았다. 기도하러 가는 그 길 자체도 기도라고 생각하셨는지 몸과 마음이 흐트러지 않도록 항상 조심하고 또 조심했었던 것으로 기억한다. 선배들의 이러한 노력의 목적은 단 하나, 깨끗한 마음을 정갈한 마음을 잃지 않고 신명을 더 올바르게 받들어 모시기 위함이었으리라.
 물론 지금의 무속인들도 그때의 무속인들처럼 정성스럽게 제물을 준비하고 깨끗한 마음으로 기도를 들이며 생활하고 있다. 하지만 경쟁사회에 살고 있기 때문일까, 점점 옛날 선배들과 같은 무속인을 찾아보기 어려워 지는 것 같다.
 어차피 신을 모시는 특별한 사람들이기는 하지만 그 이전에 무속인들도 영혼이 있고 심장이 뛰는 사람이다. 사회의 법을 따라야 하고 예의와 법규도 따라야 한다. 인간은 평등하다고 하면서 현재 누리는 부의 차이로 서로가 서로를 차별하려는 사람들이 늘어나는 것 같다. 우리의 무속인들은 신을 모시고 어려운 사람들을 돕는 사람들이다. 신 앞에 모두 어리고 아픈 사람들을 보듬어야 하는 것이 업보이거늘 왜 이렇게 시기와 질투가 많은건지...
 그리고 무속인들 스스로 다른 조상신들을 모시고 있지만 그 조상신 모두 자신의 아버지, 어머니, 할아버지, 할머니지 않은가 말이다. 언제 우리 부모가 다른 부모보다 월등히 뛰어나다고 또 다른 부모들이 못나다고 차별을 둔 적이 있었을까? 이세상의 부모는 모두 자식들을 위하는 위대한 분이라고 그래서 너의 부모, 나의 부모 모두 우리의 부모라고 생각하면서 살지 않았었냐는 말이다.
 무속인들은 다른 민간인들보다 더 민간인의 예의와 법규, 질서를 지켜야한다. 기본적인 인성이 되어 있어야 인간을 굴레를 벗어나 신의 영역의 일을 잘 할 수 있기 때문이다.  그것이 서로를 배려하고 고개를 숙일 수 있는 방법이기 때문이다.

최 지 환 ()