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63호 지역마다 다르게 내려오는 무당의 시조 이야기(1)

2015-01-06 18:07:59

 

 

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 무당은 국가가 형성되기 이전부터 부족, 가족의 안녕과 번성을 위해 하늘과 자연의 현상, 혹은 초자연적인 힘에 의지하면서부터 존재해왔으며 이러한 것을 기초로 하여 종교로까지 발전되어 왔다. 하지만 워낙에 다양한 무당이 존재하기에 그 시초에 대해서 궁금해 하는 사람이 적은 것 같다. 그래서 이 지면을 통해 다양한 무당들의 그 시작을 다시 한번 이야기 해보고자 한다.
 현재, 무속세계는 과거 역사적으로 볼 때 수많은 탄압을 받아 왔다. 나라가 바뀔 때마다 정신적인 화합을 위해 일관성이 없고 다양성이 강한 무속신앙 대신 불교나 유교 등의 종교를 국가의 종교로 발표하여 탄압을 해 왔으며 일제시대와 6.25 기간에도 그 이후에도 계속해서 탄압을 받아 왔다. 그러한 이유로 무속에 대한 관련 자료가 턱없이 부족한 것은 사실이다. 그러나 구전과 몇 남아 있는 자료들을 토데로 보면 무당의 시조는 그 다양성 만큼 각 지역마다 시조가 다르다는 것을 알 수 있다.
 먼저 지리산을 중심으로 한 호남지방의 “성모천황설”이 있다. 그 이야기를 살펴보면 옛날에 법우 화상이란 도승이 지리산자락에 살면서 도를 닦고 있었다고 한다. 그러던 어느 날 지리산 상상봉(천왕봉)에서부터 맑은 물이 흘러 내려오길레 법우 화상은 그 맑은 물줄기를 타고 올라 가보았다. 청왕봉에 올라가 보니 팔대장승같은 여장부가 서 있었단다. 그 여장부가 바로 성모천왕이었다. 성모천왕은 법우 화상을 보고 하는 말이 “나는 하늘에서 내려온 성모천왕인데 오늘 이 물줄기를 타고 내려와서 당신을 뵈었으니 이승에서 인연이 되었습니다. 그래서 허락해 주신다면 당신의 부인이 되겠습니다.“ 법우화상도 성모천왕이 싫지 않아 서로 백년가약을 맺었다. 그 후에 자식으로 딸, 팔형제를 두었는데 이 여덜명의 딸들을 팔도로 나누어 다니며 구제중생을 시키며 다녔단다. 성모천왕은 지리산 산신이 되고 법우화상을 도사가 되었다. 수천년이 지난 지금까지도 성모천황의 산정기로 인해 그 영험함이 뛰어나 지리산을 찾는 무속인들과 각종 종교인들이 온갖 신통력을 입어 중생제도를 한다고 하여 지금 현재가지도 날로 늘어나고 있는 실정이다.
 또 강원도, 충청도, 경기도를 중심으로 한 “공심공주설”도 있다.
 옛날 고려 때 계황황제라는 임금이 계셨는데 공심간이라는 예쁜딸이 있었다. 임금님은 아들이 없고 이 딸 하나 뿐이 었기에 나라 안의 훌륭한 인재를 골라서 이 딸의 남편으로 삼아 나라를 물려주려고 하였다. 하지만 갑자기 공심공주가 알지 못하는 병이 들어 나라의 유명한 의사들을 불러 고쳐보려고 했지만 효과가 없었다. 심지어 그 병은 점점 더 심해져서 정신이상자 같이 이상한 말을 하고 점을 보는 것이 아닌가! 그리하여 왕은 궁의 뒷방 후미진곳에 공주를 가두어 놓고 시녀들에게 공주를 잘 감시하라고 명령을 내렸지만 그 시녀들까지도 이상한 말을 하고 염불을 하기 시작했다. 이에 임금님은 흉흉한 소문이 날까 걱정이 되어 지금의 한양성내 남산으로 공주를 요양보내기에 이른다. 요양지에 도착한 공주 일행은 토굴같은 움막집을 지어놓고 불도공부를 열심히 하던 중 천왕승을 만나 부부가 되어 아들 둘을 낳았다. 한아들은 어라만수, 작은 아들은 어라대신이라고 이름 지었고 이 아들 둘이 총명하고 인물이 좋았다. 불도공부를 열심히 해서 날로 공심공주와 아들들을 찾는 백성들이 늘어나기 시작했다. 워낙에 영험했던 공심공주와 아들 둘로 인해서 백성들은 점을 보고 감탄하였고 죽어가는 자들도 굿을 하여 많은 효험을 보기에 이르렀고 이런 소문은 궁안 임금의 귀에까지 들어가게 되었다. 그러던 중 하루는 임금님이 공심공주를 불러서 시험해보기로 한다. 임금님은 아무도 모르게 밤을 입안에 넣어놓고 공심공주에게 하는 말이 “내가 입안에 종기가 나서 고통이 심하다. 네가 영험이 있다면 이 고통스러움을 낮게하라” 하니 공심공주가 하는 말이 “아바마마께서 제게 거짓말을 하셨으니 그것이 병이 되어 입안이 부어오를 것입니다.” 라고 하자마자 임금님은 입안이 부어서 심한 고통을 안게 되었다. 왕은 고통에 힘겨워 하던 중 공심 공주에게 “어서 너의 영험함으로 나를 고쳐라” 하니 같이 온 아들과 시녀들과 같이 굿상을 마련하여 굿을 하였는데 신기하게도 조금 전까지도 부어올라서 고통이 심했던 임금님이 아무렇지도 않은 것처럼 나았다고 한다. 그때부터 임금님은 손자들에게 공부를 가르쳐 높은 벼슬을 내리고 무녀들을 위로 하였다. 공심공주의 맥을 이어 맥옥남산 불사라 한다. 그리하여 지금까지 무속인들은 백옥남산을 멀리할 수 없고 공심공주와 어라만수, 어라대신의 말이 나오고 한다.
                 <다음호에 계속>


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